禅問答
（令和4年 7月の法話）

落語の「こんにゃく問答」で知られるように、
禅僧の問答には、
訳の分からぬものというイメージがつきまといます。
それは残された様々な語録を読むと、
そこにどのような意味があるのか、
よぼど努力しないと理解できないものが
少なくないからでしょう。

たとえば「挨拶あいさつ」は元来
「挨は積極的に迫ってゆくこと、
拶は切り込んでゆくこと」とされます。
今でも普通に使われる「挨拶」ですら
単なるご機嫌伺いの言葉ではないことを知った時、
問答として記録されることばは、
どれもが当事者がその全身人しんじんをもってする
「やりとり」ということに気づきます。
ちなみに修行の世界は、ことばだけでなく
一挙手一投足にまで及ぶことはいうまでもありません。

そもそも禅問答の背景には、
必死の思いで質問する修行僧と、
それに対峙し指導にあたる師匠との
厳しい人間関係があります。
誰もがブッタと同じ心境を目指し、
そのために身命を賭とす覚悟で問答応酬おうしゅうしつつ
毎日を過ごすのが修行生活です。
毎日切磋琢磨せっさたくましつつ、必死で生きている「私たち」も、
実は修行の身であり、その毎日のありように
弛たゆまなく取り組むことが大切であることに気づきます。